特朗普与美国威权主义的危险崛起:对宗教领袖的呼吁 2016-11-04 02:05:26

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唐纳德特朗普不乏令人发指的言论他最近关于惩罚堕胎妇女的评论只是最令人不安的极端主义言论中的最新一次,坦率地说是来自总统候选人的警告加上这一事实特朗普的事件越来越多的暴徒暴力 - 特朗普积极支持和鼓励的暴力,甚至承诺支付他们的法律费用 - 这是可以理解的,为什么这么多人都在问,“这个国家有什么问题

我们发生了什么事

“虽然我们可能对这些可恶的评论和暴力呼吁感到震惊,但显然有很多人认为这对他们有吸引力,这些并不是令人尴尬的滑倒,而是吸引了特朗普基地的核心价值观和愿望

媒体关注的焦点集中在特朗普本人的现象上,一个同样重要的问题是他的支持者是谁

特朗普如此愤怒和危险的不道德的人如何获得如此广泛的支持

自第三帝国崛起以来,这一问题一直困扰着政治科学家

是什么原因导致人们迅速而大量地转向以恐惧少数民族为特征的极端主义政治观点以及对强人领袖的渴望

最近由博士生Matthew MacWilliams对特朗普支持者进行的一项研究发现,一个共同点远远超过了教育,收入,性别,年龄,意识形态和宗教等常见的嫌疑人

最有可能预测对特朗普的支持的因素是一种信念在威权主义中为了确定这一点,麦克威廉姆斯采用了斯坦利·费尔德曼在20世纪90年代提出的一系列问题,以确定一个人对威权主义的倾向,对看似无害的育儿主题的问题:独立或尊重长者

自力更生还是服从

要体谅或乖巧

费尔德曼指出,权威主义不是一种意识形态,而是一种人格形象,虽然其原因受到辩论,但麦克威廉姆斯认为,威权主义者的政治行为并不是威权主义者倾向于强人领袖,而是感受到对外人的威胁和积极回应

正是这种采取惩罚性行动的趋势 - 希望利用政府权力消除威胁 - 这使得威权主义者和特朗普的支持者除了建立共和党外,其他具体政策,如限制移民或保护国家安全,可能与GOP的其余部分,让他与众不同的是他愿意做多么极端正如Amanda Taub在Vox写道的那样,“这就是为什么当特朗普说墨西哥人是强奸犯或高兴地用猪屠杀穆斯林时,这是一个利益而不是责任

受到血腥污染的子弹:他正在向他的专制支持者发出一个信号,即他不会让“政治正确性”阻止他进攻他们害怕这些人,费尔德曼向我解释说,这是'经典的专制领导风格:简单,强大和惩罚'“再一次,问题不仅仅是唐纳德特朗普作为领导者的危险,而是他拥有的专制基础”激活“(Karen Stenner在2005年的作品中使用的术语The Authoritarian Dynamic)更大的问题是独立于特朗普的威权主义选区越来越多如Taub所写,”如果特朗普失去选举,那将无法消除威胁和社会触发威权主义“行动方面”的变革威权主义者仍然会在那里他们仍将寻找能够给予他们强大,惩罚性领导的候选人他们所希望威权主义超越政治或宗教信仰并非所有共和党人都是独裁者,也不是所有独裁者共和党人然而,正如Marc Hetherington和Jonathan Weiler在其2009年出版的“美国政治中的威权主义和极化”一书中所说的那样,共和党的b因为“传统价值观和法律和秩序政党”具有直接诉诸威权主义价值观的作用但是,共和党内部威权主义者的崛起并不代表共和党的正统立场,而是共和党人之间的重大分歧

和独裁的共和党人,威胁要撕成两党的党派 在福音派基督教中也可以看到类似的分歧,同样也看到威权主义的崛起在其行列中获得了影响

这也导致了威权主义者与那些越来越认同“福音派左派”和进步的福音派主义的福音派之间的分裂

专注于保留核心价值观,如同情,恩典和关系,他们认为这是愤怒和反动的“捍卫堡垒”这里的关键点是,它不是一个特定的宗教或政治价值观或意识形态集合这里问题的核心,就是在这些群体中逐渐走向专制主义的运动

对于那些认同这些群体的人来说,认识到这一点,并进一步认识到这造成的非常真实的危险是至关重要的,因为威权主义者强迫执行它的意志是通过强制和武力,牺牲宗教和公民自由,这是不够的进步的福音派和政治自由主义者甚至温和派说出保守派政治家和宗教领袖都需要认识到威权主义的真正危险,并找到道德勇气反对它我们可以看到整个专制运动危险的警告信号历史这段历史告诉我们一个教训,如果我们有智慧倾听我们不应该如此天真地认为我们在某种程度上是免疫的,它“不可能在这里发生”许多保守的政治家已经开始说出来了,尽管它保守的宗教领袖 - 尤其是保守的福音派基督徒 - 需要同样找到自己的道德支柱,并毫无保留地在自己的行列中提出威权主义的危险他们需要把它称之为它的本质

尽管它可能试图将自己表现为正义,如道德,但它代表了人性中最糟糕的一种它很简单就是罪恶保守宗教领袖需要醒悟到这是一个主题,我们看到耶稣自己在福音书中反复讲述他与法利赛人和他那个时代的宗教领袖的多次对抗

当我在解除圣经中争论时,必须强调耶稣和法利赛人之间的冲突不是将一个宗教与另一个宗教相悖

相反,它代表了两种截然相反的理解,即对同一经文的忠诚是什么的两种截然相反的理解

作为解除圣经中的一个节目,这场辩论有着悠久的传统在犹太教中,可以在整个希伯来文圣经中找到耶稣在这场辩论中占据一席之地,其特点是忠实的质疑,并专注于对被认为是局外人的同情

另一方面,有一种宗教方式,其特点是毫无疑问的服从,导致使用宗教为专制暴力行为辩护当我写下宗教justi的危险时在2014年,人们要求人们摆脱福音派中有害的威权主义倾向,我希望我只是在遥远的过去写过一些东西,我们现在已经超越了今天但不幸的是,这种低级别的道德发展威权主义将永远与我们同在,因为世界上永远存在着不成熟和道德上欠发达的人我们能够而且必须做的事情就是学会说出道德上的不成熟,并帮助人们成长远离恐惧,走向社会和同情的思考我们这些基督的追随者必须听从耶稣的反复警告,一遍又一遍地警告威权主义如何假装代表善,而实际上它促进耶稣的反面耶稣称他为“穿着羊皮衣的贪婪的狼”,“但你可以用他们的果子认出他们”(马太福音7:15-16)那些恐惧,仇恨和暴力的果实都是很明显现在是时候让保守的宗教领袖认识到这一点,并听取牧师马丁·尼莫勒的清醒言论,现在他们仍然能够说话时说话 当特朗普袭击墨西哥人时,我没有说出来 - 因为我不是墨西哥人;然后他袭击了穆斯林,我没有说出来 - 因为我不是穆斯林;然后他袭击了残疾人,我没有说出来 - 因为我没有残疾;然后他袭击了女人,我没有说出来 - 因为我不是女人;然后他来找我 - 没有人留给我说话那些不记得过去的人被谴责重复它唤醒美国